古诗欣赏的再现、联想与再创造＿为您服务教育网

古诗欣赏的再现、联想与再创造

[内容提要]

　　中学诗歌教学的任务重要的是培养学生欣赏诗歌的基本思维方法，笔者认为主要有“诗歌意象与情节的再现”、“现实生活的迁移与联想”与“诗歌的再创造”。要尊重学生对诗歌的独特体验，个性化理解。

[正文]

　　诗歌本身是一种很特殊的语言，缺乏语言感悟能力的很难读懂诗歌，而古诗，由于用的是文言，离现在的年代比较久远，更是难懂。

　　初一学生，虽然在小学中学过、背诵过一定量的诗歌，但毕竟语言功底较差，领悟诗歌的能力较弱，学起来有一定的困难。只是一味地让学生背诵，那是一种蛮干的办法，教师将诗歌的大意“教”给学生，学生缺乏体验，恐怕对诗理解不透，最重要的是没有一种方法的训练，学生能懂这首诗，不见得能懂另一首诗。所以诗歌教学的关键是培养学生一种诗歌欣赏的方法，特别是思维的方法。这是以一当十的武器。

　　欣赏诗歌最主要的思维方法有三种，这里笔者结合自己的教学实践，通过三个例子来说明。

　　一诗歌意象与情节的再现。

　　　　　　过故人庄
　　　　　　孟浩然
　　故人具鸡黍，邀我至田家。
　　绿树村边合，青山郭外斜。
　　开轩面场圃，把酒话桑麻。
　　等到重阳日，还来就菊花。

　　这首诗歌字面意思并不难，较好理解。而这首诗歌的理解过程正好呈现了诗歌欣赏的一种基本思维方法----再现。这首诗歌重要的不是意象，而是情节，讲了一个故事，通过对这个故事的解读，可以让学生“身临其境”地去“旅游”一回。

　　老朋友准备好了酒菜饭，邀请我到他们家去作客。朋友的家在农村，在去的路上，“村庄、绿树、青山”向我们展现了一幅优美的田园风光。到客人家里，打开窗户，农家晒谷子的“稻场”和场边的菜地一览无余。跟朋友边喝酒，边聊聊农活。离开的时候，客人甚至还发出了邀请，到重阳节再来作客，欣赏菊花的美景。

　　理解了这样的故事，然后让学生“设身处地”地去体会作者的思想情感，已在不言中矣。全诗向我们展现的田园的风光美、纯朴的人情美、闲适的生活美，不知不觉在唤起读者对农村生活的向住。如果读者来自农村，那就会倍感亲切。

　　在教学时，教师可以让学生闭上眼睛，将全诗朗读给学生听，或将翻译随意地讲给学生听，让学生完全融入到这种意境中去。

　　二现实生活的迁移与联想

　　诗人通过诗歌传达一定的信息，表达一定思想情感。人类的情感，如思乡、爱情、孤独等，它完全可以跨越时代，是相通的。我们现实生活中的例子，可以成为作者情感的很好的诠释。

　　　　　龟虽寿
　　　　　曹操
　　神龟虽寿，犹有竟时。
　　螣蛇乘雾，终为土灰。
　　老骥伏枥，志在千里。
　　烈士暮年，壮心不已。
　　盈缩之期，不但在天；
　　养怡之福，可得永年。
　　幸甚至哉，歌以咏志。

　　全诗的诗眼是“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”在体会作者的思想情感时，笔者让学生联系生活中的例子，有没有那种“烈士暮年，壮心不已”的事例。学生很自然地联想到了我们学校的董事长胡鑫镛先生，他在晚年创办了这所学校，培养21世纪的栋梁之才。还有些同学联想到了历史上的一些伟大人物，像邓小平在晚年进行改革开放的政治实践，为中国的发展立下了不可磨灰的功勋……

　　三诗歌的再创造

　　所谓“一千个读者有一个哈姆雷特”，作者在写诗时，在一定的时间，一定的地点，所表达的思想情感是特定的。而读者，由于每个人的人生经历不同，思想学识不同，对诗歌的理解也往是个性化的，独特的。从某种意义上说，这是对诗的一种再创造。

　　　天净沙秋思
　　　马致远
　　枯藤老树昏鸦，
　　小桥流水人家，
　　古道西风瘐马。
　　夕阳西下，
　　断肠人在天涯。

　　这首诗意象丰富，情节简单，作者表达的情感也应该说是单一的。但蕴含在其中的故事却是丰富多彩的。我让学生设想这首诗的主人公有着怎样的人生经历。学生思维的阀门一下子打开了。有的说主人公是一个落榜的考生，他十年寒窗甚至数十年寒窗，经历了考试的一次次失败，心灰意冷，心力憔悴。有同学说，他是一个失意的商人，做生意亏了本，两手空而回，甚至还不敢回家去见自己的亲人。有同学说他是一个逃难的难民，虽然家里没有到忍饥挨饿的地步，但家乡发生了战乱，不得不离开自己的家乡，去异乡谋生，而心中又怀着无限的不忍心，对家乡有着难以割舍的感情。有同学说她是一个寻找丈夫的女子，丈夫被征发去守卫边关，多年来音讯毫无，不知是死是活，她就不远千里，去与自己的丈夫会面，但思念、期盼、害怕……复杂的情感交织在一起……

　　马致远本来刻划的主人公是一个特定的形象，或者是他本人的某次特定的经历。但经过读者的理解，诗歌引发出来的是五彩缤纷的故事。有了这样的情节设想，学生也就不难理解“昏”“瘐”“断肠”这些关键词的含义了。

　　懂得了对诗歌的再创造，也就用不着去争论“鸟宿池边树，僧敲（推）月下门”中“推”字好还是“敲”字好。应该说在一定的情境下，这两个字各有千秋。如果和尚是晚上去会一位老朋友，或冒然去拜访一位故人，自然是“敲”字更恰当些。如果是趁着夜色出去散心，回到自己的房间，那“推”字恐怕更符合意境。

　　诗歌不是一样实物，人的大脑也不是一面镜子。读者读了诗歌，不会像实物在镜子面前那样显出原形。诗歌本身是单色的，而读者的头脑是多色的，经过各个读者理解，加工，每首诗也变得五颜六色了。“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得情感启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”①就中学诗歌教学任务而言，重要的是让学生掌握一种对诗歌理解欣赏的基本思维方法。有了这样的一种基本思维方法，就可以个性化地去解读诗歌，获得独特的体验。

注①：摘自全日制义务教育《语文课程标准（实验稿）》