钱梦龙先生于1982年针对传统语文教学的“讲读”模式，提出了一个新概念“导读”；由此而形成了一个从理论到实践相对完整的语文教学法体系，钱先生称之为“语文导读法”。
（一）50-60年代：初现端倪
钱先生曾说，一名教师，如果对某种富于个性的教学法情有独钟，多半因为他个人的经历中有着使他钟情于这种教学法的理由。由此可见，钱先生提出“语文导读法”，必然和他个人的经历有密切关系。
在前面谈钱先生的读书生活和教学生涯那一部分里，我们已经了解到，钱先生是位自学者，这种自学早在初中时代就起步了。1951年，只有初中学历却走上了中学讲台的钱先生，面对学生一双双渴求知识的眼睛，也曾困惑过：怎样教，才不致误人子弟呢？像所有初上讲台的年轻人一样，他试图从教过自己的几位中学国文老师那里找到教好语文的榜样。但再三考虑，觉得自己实在无法仿效。他们大多都是饱学之士，教的都是文言文，因此教学上可以充分发挥“讲书”的优势，旁征博引，说古论今，一篇短短的课文能连讲好几节课，以他们的博学使学生受益。相比之下，钱先生觉得自己肚子里那一点点得之于胡乱读书的“库存”，显得多么寒碜，多么捉襟见肘！再说，教的又多数是语体文，毕竟可讲的地方不多。所以，钱先生认定，自己不能走“讲书”的老路了。这时候，自学语文的经历帮助了他，使他找到了一种比较适合自己的教学思路：教师尽量少讲而鼓励学生“自己学习”。他认为，自学既然能够使学生时代的他学好国文，就必定也能使他的学生获得学好语文的能力。
这种直觉性的认识，虽然略显粗浅，没有形成系统的理论，但对于钱先生个人却是意义深远的，这意味着钱先生的教学从一开始就摒弃了那种把学生当作“知识容器”、填鸭注入的教学模式，而致力于培养学生的主动精神和自学能力。这种高人一筹的认识，在钱先生写于1955年的第一篇教育论文《语文教学必须打破常规》里可以略见一斑。文中说，如果学生一旦离开他的老师在学习上就寸步难行，那肯定是因为老师没有教会他怎样自己学习，这样的老师不能算真正称职的老师。棗钱先生从自学经历中悟出的这条朴素的真理，从此就成为指导他几十年语文教学实践和理论探索的一个基本理念。
有了这样的理念，钱先生每备一篇课文，总要先反复阅读，细细揣摩，直到认为确实已经读出了味儿，有了个人的心得，才考虑“教什么”和“怎样教”。在钱先生看来，语文课上的“教”，无非就是教会学生读文章，因此，语文教师首先要自己学会读文章，然后把自己读文章的思路和方法“教给”学生，并指导学生在“读”的过程中逐步摸到门径，拿起文章也能思其有路，读得其法。如果教师在指导时还能注意激发学生独立思考的兴趣，多下些启发、引导的功夫，让学生不时品尝到有所领悟和收获的快乐，他认为那就是教学的理想境界了。那时，在钱先生的课堂上，有教师必要的讲授（主要讲阅读思路和方法），也有学生默默的读书；有教师提问学生，也有学生提问教师；有七嘴八舌的热烈争辩，也有交头接耳的“窃窃私语”。这种课，与以教师“讲书”为主的教学法异其旨趣，也与50年代中期逐渐流行的“谈话法”不尽相同，但却说不清究竟属于何种教学模式，但这种独创的教学法确实受到了学生的欢迎。1956年，钱先生开始担任高中语文课，由于高中生的自主意识和自学能力都强于初中学生，钱先生运用这种教法更是得心应手，学生也学得更加有效。这进一步坚定了钱先生“走自己的路”的信心。可以看出，这种教学法最明显的特点是：教师不直接讲授课文而着眼于引导启发，学生不是默默听讲而是致力于自己读书。应该说，这样的教学中已经不自觉地包含了“导读”的胚芽。
钱先生有个很好的习惯：无论干什么，总爱找一点“理论根据”，或寻求一点“基本规律”什么的。棗这种习惯，大概正是他后来在教育教学上卓有成就、赢得普遍赞誉的重要原因之一吧。1956年前后，钱先生很想为自己的教学实践寻找到理论上的支持。凭着当时有限的“理论”视野，唯一能找到的是认识论。用它来指导教学，钱先生开始把“指导学生自学”的过程看作一个认识过程。钱先生发现，学生在语文教学过程中的认识与一般的认识相比，有着明显的不同，其特殊性主要表现为认识内容的“浓缩性”和认识程序的灵活性，即人类经过漫长的认识过程而获得的真理，学生往往只需一节课甚至更短的时间便可获得；而学生的认识过程也不一定完全遵循从感性到理性的程序。然而，学生的认识无论怎么浓缩、灵活，总离不开“实践”这个基点。从这样的认识出发，钱先生着重研究了语文教学过程中学生实践的基本内容和形式。他发现，在数理化学科中，学生的实践主要是演算和实验，那是很明白的。可是语文学科（这里主要指阅读教学）的情况有些不同，教学的内容是一篇篇文章，因此学生的认识对象不仅是文章所反映的客观事物，而且也是这些被选做教材的文章本身。这样的认识对象，决定了学生在语文课上基本的实践就是“读”这些文章。钱先生认识到，“讲书式”语文教学的根本缺陷，倒不在于老师讲得多些或少些，而在于忽视了学生“读”的实践，因此学生无法形成自己的认识过程，其认识能力也就无从发展。这使钱先生认定，自己以指导学生自学为主的教法，正是一种立足于学生的自我实践的教学方法，它符合认识论的基本原理。
这是钱先生在60年代前期已经达到的理论水平。
如果我们把眼光放得远一点，考察一下20世纪几个著名的学习理论的发展轨迹，就会吃惊地发现，钱先生自觉选择的这种教学理论和教学方法，当时，无论在国内还是国外，都是超前的。
根据祝智庭主编的《现代教育技术棗走向信息化教育》的有关介绍，我们看到，在20世纪的前半个世纪，占主导地位的学习理论是行为主义，学习被看作是明显的行为改变的结果，是能够由选择性强化形成的。
这种理论不考虑人们的意识问题，只是强调行为。把人的所有思维都看作是由“刺激棗反应”间的联结形成的。这就引起了认知主义理论学派的不满。1957年．乔姆斯基对行为主义代表人物斯金纳的《言语学习》提出了尖锐的批评，之后，学习理论经历了一场科学的变革，从运用行为主义原则转移到运用认知科学的学习理论和模型。认知理论不仅认识到了大脑的作用，而且研究了大脑的功能及其过程。
在20世纪五六十年代的世界范围（包括我国）的教学中，受影响颇大的除了行为主义学习理论之外，还有客观主义学习理论。如果说行为主义理论确立了“知识灌输”的合理性，客观主义理论则更加强化了这一意识。它认为世界是实在的、有结构的，而这种结构是可以被认识的，因此存在着关于客观世界的可靠知识。教学的作用便是将这种知识准确无误地传递给学生，学生最终应从所传递的知识中获得相同的理解。教师是知识标准的掌握者，因而教师应该处于中心地位。教师的主要责任就是对学生进行“知识灌输”。
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